进修感言

我带着非常兴奋的心情踏上进修的行程。在路上我有问自己为何要进修？主要是锋的鼓励也是这两年心境的改变。回想几年前当锋进修时被问及是否也会进修，我的答案是否定的。主要是我怕功课做不来，也不觉得有这需要。然而现在我是那么有必须感。我希望透过进修使自己得着提升，更新，装备自己，以便将来可以和锋走上培训宣教的路。这一切都要感谢上帝的预备。
我们一班有四十多位教牧。多数是卫理公会的牧者，有老，有少，有男，有女，参差不一的程度。我很感谢上帝因为发现我有突破，敢以发表意见并发问问题，这是我不曾有的胆量。每一堂我都那么有精力去应付，而这使我相信背后有人为我祷告，尤其我的家人。

第一堂是施尤礼老师教的旧约释经和讲道。他的切对旧约很有研究。不但感染我们对希伯来文兴趣也对一些旧约的经文有不同的领悟。他用以下几个课题 带领我们明白这一课。

喜乐之家

2007年4月9日锋和我带一对母子下芙蓉。目的是把那作儿子的送进喜乐之家。希望透过这个中心帮助他走出他内心的困境，恢复健康的思想，从新走进社会有工作，有朋友，有上帝，有亲情等。我们预约的时间是下午三点。从那中心来的姐妹带路才找到哪得点。那是一个非常宽大的地方。里面住着黎医生也是牧师夫妇，两位义工，医生的双胞胎女儿和十多条狗。里面的设备也很完善，一间敬拜会所，男和女生的住宿，辅导室，办公室，篮球场，羽球场，果园和医生一家的住处。在约见 时刻医生的问话也很坦诚让来者明白若对方不愿接受耶稣的帮助和他们的帮助也无济于事。人内在的生命有好些地方需要被主对付释放。由于这课程已开始了一个月，医生决定受留他一个星期若他肯合作才考虑留下接受余下两个月的课程。我在旁边不断祷告希望主掌管一切，希望有最好的结果。我感谢主有医生愿意帮助这一群忧郁症和受过心灵伤害的人恢复起来。虽然我们对他们的帮助寄于厚望但我们相信，祷告上帝那位真正医治者透过他仆人使这些人得拯救得释放，才是我们继续当作的。
这医生见证说他做医生十二年，做牧师十九年。他把医疗所和一部车送给人。被人称为傻子医生。他投入这工作相信上帝的供应因这是上帝的工作。他本人的儿子读医科，每学期的费用上帝为他们供应。他觉的他如此的事奉更加有价值是金钱买不到的。听了他的故事默默祷告他可以帮助到这年轻人成为他的鼓励，因为当中会有人半途离开。这期已有两个走了。

弗2：13-15 他是我们的和睦

引言 ：我们每个人都有过去，有些人的过去很风光，好像什么都不缺，有些人的过去很神气，做起事来样样都行，也有些人过去很卑微，不敢抬起头做人。我们看圣经如何讲我们的过去。
[读经]
这里说我们过去是远离上帝的人。十二节形容没有上帝的人与基督无关。，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有上帝。远离上帝的人也指那些认为人定胜天。凡是操从在人手里，也有些人把自己当宇宙的中心，不择手段，一切为自己以致人与人之间充满对立和仇恨。v.13 [上帝]二字有虚线代表原文里没有这个字，是翻译时加上去。总括来说，一个远离上帝的人也自动远离人。
但是现在我们都可以因耶稣在十字架所流的宝血，我们得与神，与人亲近了。所以耶稣的十字架不但使我们与神和好的根基也是我们与人和睦的根基。在十字架上人和神，人和人相遇的焦点。不可能却变成可能的事。
这句话对当时的信徒很重要，初期教会有许多犹太人和非犹太人信主。但是有碍于他们过去的风俗，文化，宗教上的差异，他们是不可能走在一起。更不要说在一起敬拜。就是所谓隔断的墙。这堵墙如何行成的呢？就是律法上的规条。律法原是好的，是要显明公义的精神和对道德的要求。犹太人所守的规条，如：割礼，献祭，洁净的礼，守安息日等使以色列人觉得自己比别人优越圣洁，而没想到这些规条本身的真义已经被主耶稣在十字架上成全了，所以这些规条已宣告无效作废了。因此犹太人和非犹太人不再分彼此，大家在主里合而为一。
我们这里没有犹太人，但是我们当中也有好些差一，使我们中间也建立了好些墙拦阻破坏我们的合一。很少有其他事情比基督徒有分争，不同心更容易绊倒人。所以我们要正视这问题，要保守这合而为一的心。
我们要在三方面努力： 1）接纳 2）饶恕 3）相爱。
我们每个人都是特别的也有独特的性格。如果我们对自己的长短处有所掌握并设法调整，对别人性格也有所认识就在接纳彼此大有帮助。由一对准备结婚的男女，准家婆就告诉她其儿子有洁癖，冲凉要半天。准媳妇心想有洁癖总比不洗澡来的好，所以不注意。那之婚后才发现这洁癖带来很大压力。有时他抹一下电视机，问：这叫做打扫？谁对谁错？我们只能学习彼此接纳。而一个成长的关系，逐渐的洁癖者的标准降低，另一方面的标准提高。二人的差距拉近，关系就越来越和谐。
去年见证会上，听到一个姐妹讲了一句很宝贝的话"从前自己常看到别人眼中的刺 ，看不见自己眼中的梁木。别人小的毛病看得很清楚，自己怎么大的问题切看不见。在教会里有多年日子的，多多少少都有伤害人也别人伤害的经历。而一个成长的基督徒是懂得去饶恕 而不是老是记得别人错。一个会饶恕的人才能得医治。
约一书4：20直接指出一个不爱看得见的弟兄就不能爱看不见的上帝 。这等于说：谁最爱上帝谁就是那个最爱弟兄姐妹的人。昨天收到一份刊物，读到一位师母在她情绪低落时很不客气在电话里对一位老姐妹讲话。过后冲进房间大哭，对上帝说：我没有力量去爱这位姐妹。当她情绪平稳后，主籍着当天灵修经文安慰她：我是你的力量。她才醒起上帝这位爱的源头。最后她向这位姐妹道歉。
结论： 耶稣为了使人与神和好，人与人和睦付出了他的生命因为他认为是值得的。今天我分享这信息因为我相信在这里的每个人都希望与神和好，与人和睦的

新年感言

今年的新年有几个特点，是往年从来没做的事；第一次买新年柑因为送来的不够分或送给邻居和亲人，首次开口叫孩子做饼干担心不够食物招待客人，也做豆浆水虽然已预备了各样饮料。最后发现都足够有余。锋也有心把门口部分从新油漆，所以都有新的风味。而且孩子也长大了可以分担工作所以也不会觉得忙碌。由于友望刚出国，家庭成员少了一位很不是味道。友爱男友--启栋随一伙儿拜年。他也同我们去文冬拜年。教会初一是由程光辉传道证道。信息重点若要蒙恩蒙福要按神的心意，要靠神的力量，要爱神，这根据诗127：1-3若不是神建造，若不是神看守，爱神的必安然睡觉---神在我们睡觉时成就事情。离了神一切都是枉然。
今年我倒是渴望神赐我有满足的心灵，是从内心发出，不是出于知识，不是出于伪装，只有神可以使我有这生命。只有神使我看见一切都是那么美好。

诗90：12

[ 求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧心 ]。

新年吃蒜对华人而言是在乎其意头。有的算，意思一年到头都有的算。不缺乏金钱使用的意思。
这节经文告诉我们原来岁月可以使人有智慧。年纪越大就越明白事理，也越会做人就是所谓得智慧。经一事，长一智。上过当之后，就学乖了。数算日子就免不了有加和减，什么该做什么不该做。圣经有很多贴士告诉我们什么该做什么不该做，例如：不从恶人的计谋，不站罪人的道路，。。这是减，要加的是喜爱神的律法昼夜思想，减忘记背后，加努力面前，减不要效法这世界，加要心意更新，减不要贪图钱财，加要以自己所有的为足。。。。持序是先减后加。人生，如果凭着自己，我们发现往往该加的不加，该减的不减，以至我们的愁苦加增。所以我们学好向神祷告，求上帝帮助我们晓得也做到该减时就减，该加时就加。在这农历新年的前夕，成为我们的新愿和祷告

女儿出国啦!

昨天我们送阿望去机场。沿途探望在医院的姑丈，他不能说话但有表情，据说已好很多了。新年前会出院。约四点多便低达机场。友望的朋友也陆续出现在那里。相信为父母者都感染那份光荣。毕竟孩子有机会出国留学了而且还是由政府支助。回想过去友望经过多少难关才到这地步，这一切都是上帝的恩典。我们是什么人，乃是靠上帝的恩而成的。在check-in时，他的行李超重达31公斤！感谢主遇到一位不计较的官员，没有被罚款。而他的朋友切需被罚。神在各人身上有不同的恩典。眼前这一大班全是国内精英分子就显得格外光彩因为我的孩子也有份。虽然分离有伤感但想到她是那么兴奋和喜悦就开心把她送走好了。记得她前年开始在shah alam 念书时，我曾经伤心，但有老年人告诉我，他们也曾经天天流泪，经过好长的时间才明白孩子们在国外不知多开心，自己何需独自伤心流泪？不过我很需要常常为她的平安祷告。晚上回到家时已经12点多了。我们还有四个还需要看守的孩子。第二天灵修经文：他叫盘石变为水池，叫坚石变为泉源（诗114：8）He can make everything from impossible to possible.All I need to do is to trust and trust the rest to Him.

更新

我们曾经为第七届世界华福会议祷告。理当关心其内容所以晚上从[今日华人教会]八月分的杂志 有一些分享。今年的主题是[基督全人福音遍万邦]分题有五个：生命更新，教会更新，社会更新，文化更新及普世更新。五个向度推动华人宣教。众多讲员都不约而同指出若没有生命更新，不会有教会，社会，文化，万邦的更新。
彼得1：13-17[所以要约束你们的心谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。就不要效法从前蒙昧无知的时候，那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说，{你们要圣洁因为我是圣洁的},你们既称那不偏待人，按个人行为人的主为父，就当存敬畏的心度你们在世寄居的日子]
这一代的人也被称为后现代主义，非常强调个人主义。用人的眼睛代替耳朵，用感情代替思想，有它的强处，但也非常危险，因为人相信他的眼睛和感觉便很容易上瘾。凡事以情感为主，抓住年轻人的情感便能抓住他们的灵魂；彼得说要约束你的心。有人问J. Stott, 一位德高望重上帝的仆人，今年85岁，对这一代有什么看法，有什么担忧？他用了三个字来形容：growth without depth 。有增长没深度，深度是靠神的话，深度是神的灵改变我们的生命。这也是我认为个人和教会需要看重的。我们个人需要追求个人更新，这样教会才会更新和许许多多的更新。我们信主多年，事奉多年，面对牧者也多年，如果自己里面的生命没有更新我们对神会越来越硬，心中的苦毒和怨言也越发增加。内在生命更新跟神的话离不了关系。那天传道带领的儿童主日学训练也提到一点，老师是一个怎样的人比他教的更影响学生。我们希望学生喜爱神的话，我们做老师如何对待神的话态度更为要紧。
很常时候我在分享神的话后，心中是火热的，我相信是来自神的话。一股更新的力量 带来兴奋和力量。罗12：1-2也提到我们要心意更新而变化，就能明白神的旨意是最好的。所以面对前面的日子我们要在神的话语上下功夫，好好读经`好好听道`好好讲神的话。